Kuva: Heikki Pietilä/ISAF
Afganistan on yksi maailman patriarkaalisimmista yhteiskunnista Naisten asema on erittäin heikko ja sidoksissa enemmän maan heimokulttuurin kunnialakiin, pastunwaliin, ja pitkittyneeseen konfliktiin kuin suoranaisesti islamiin. Esimerkiksi Iranissa naisten asema, koulutustaso ja näkyvyys yhteiskunnan eri tasolla on aivan toista luokkaa kuin naapurimaassa. Islam ei kuitenkaan aseta naisia ja miehiä täysin samanarvoiseen asemaan. Perustelut sukupuolten väliselle eriarvoisuudelle on esitetty Koraanissa 4:34: " Mies on naisen pää, koska Jumala on toisia suosinut enemmän kuin toisia ja koska mies elättää vaimoaan." Naisten siveys on perheen kunnia Islam määrittelee sosiaalisia suhteita, ja erityisesti perheiden kunnian varjeleminen on tärkeää. Islam ja perinteinen paataanien kunnialaki, pashtunwali, kuitenkin kietoutuvat toinen toisiinsa. Nainen on perheen kunnian ylläpitäjä, ja miehet ovat perheen naisten kunnian vartioita: Miehet kutsuvat itseään "naisten kunnian puolustajiksi". Miesten kunnia on toki kiinni myös muistakin tekijöistä kuten menestyksestä taisteluissa. Naisten liikkuminen yksinään kodin ulkopuolella katsotaan sopimattomaksi, ainakin, jos se tapahtuu ilman miehen lupaa. Koraanin mukaan naisilla ja lapsilla tulee aina olla miespuoleinen holhooja. Tavan taustalla on muun muassa leskiin ja orpoihin esi-islamilaisella ajalla kohdistunut julmuus ja hyväksikäyttö. Perheen kunnian loukkaukset voivat johtaa kunnian palauttamiseen perheen miespuolisten jäsenten toimesta siinä vaiheessa, kun häpäisevä käytös on tullut julkiseen tietoon. Esimerkiksi pataanimiehet mieltävät kiinteän omaisuuden ohella omaisuudekseen myös vaimonsa sekä kaikki suvun naispuoliset jäsenet. Heidän häveliäisyytensä hallinta on miehelle kunniakysymys. Kunniamurhat ovat kuitenkin enemmän kulttuurinen tuote kuin uskonnon suoraa vaikutusta. Joskin islamin tulkinta tukee voimakkaasti patriarkaalisen Afganistanin kunniakäsitystä sekä naisten neitsyyden ja siveyden tärkeyttä. Hijab on tapa pukeutua ja käyttäytyä Seksuaalisuus nähdään islamissa tärkeänä ja positiivisena voimana. Avioliiton keskeinen tehtävä on mahdollistaa islamilaisen lain, sharí'an, mukainen seksuaalinen suhde. Seksi kuulu vain avioliittoon. Islam ei hyväksy esiaviollisia eikä homoseksuaalisia suhteita. Kodin ulkopuolella sekä miesten että naisten tulisi esiintyä mahdollisimman epäeroottisina olentoina, pukeutua säädyllisesti. Kehon aluetta, jonka vain puoliso saa nähdä kutsutaan 'awraksi. Naisen 'awra kattaa koko vartalon käsiä ja kasvoja lukuun ottamatta. Miehillä se ulottuu polvista napaan. Äärimmäisen tulkinnan mukaan koko naisen vartalo, hänen äänensä mukaan lukien 'awra. Hijab merkitsee pukeutumis- ja käyttäytymiskoodistoa, jossa miehet ja naiset elävät toistaan erillään. Naisten tulee pukeutua peittävästi, pitkään, väljään ja peittävään asuun. Ainoastaan kasvot ja kädet voivat näkyä. Afganistanissa naiset suosivat yhä taleban-hallinnon (1995-2001) aikana pakolliseksi julistettua, koko vartalon ja kasvot peittävää asua, burhkaa. Talibanien ääri-islamilaisella valtakaudella naiset suljettiin koteihin: Naisia koski matkustuskielto eikä heillä ei ollut lupaa koulutukseen eikä oikeutta työskennellä kodin ulkopuolella. Naisten ei sallittu mennä mieslääkäri vastaanotolle edes hengenvaarallisissa tapauksissa. Nykyään naisten asema on parantumassa Afganistanissa: Perustuslaki takaa molemmille sukupuolille lain edessä samat oikeudet, mutta lain toteutuminen käytännössä on yhä suuri haaste. UNDP:n mukaan yksi naisia sortavista käytännöistä liittyy nuorten tyttöjen avioliittoon pakottamiseen, mikä on maassa yleistä naisiin kohdistuvan väkivallan ohella. Suvun vanhemmilla miehillä on pashtunwalin mukaan valta naittaa suvun nuoria tyttöjä. Avioliitto velvoittaa kuuliaisuuteen Islamissa avioliittoa pidetään erittäin suositeltavana, sillä sen katsotaan tukevan korkean seksuaalimoraalin vallitsemista yhteisössä. Käytännössä jokaisen muslimin odotetaan menevän naimisiin. Avioliitto säätelee seksuaalisuutta, ja siksi varhaista avioitumista pidetään suotavana. Afganistanissa heimon statuksella on keskeinen osa avioliittoa suunniteltaessa: tytär naitetaan saman tai korkeampi arvoisemman heimon tai etnisen ryhmän jäsenen kanssa. Pataanin suosivat avioliittoja ensimmäisten serkkujen kanssa. Naista ei koskaan naiteta häntä yhteiskunnallisesti alempiarvoisen henkilön kanssa. Erityisesti pataanit, jotka laajasti mielletään arvostetuimmaksi heimoksi, avioituvat tavallisesti samaan etniseen ryhmään tai heimoon kuuluvan kanssa. Islamilainen avioliitto antaa miehelle oikeuden naisen ruumiiseen. Vaimon velvollisuus on olla kuuliainen ja täyttää miehensä seksuaaliset tarpeet, mutta myös naiselle kuuluu oikeus seksuaaliseen tyydytykseen avioliitossa. Erityisesti naisen hiuksia pidetään eroottisina. Varsinkin märkien hiusten katsotaan olevan merkki seksuaalisesta aktiivisuudesta. Avioliiton ydintä on ajatus suvun jatkamisesta. Mielleyhtymä juontuu islamin rituaalisista pesuista yhdynnän jälkeen. Miehellä on avioliitossa huolenpito - ja elatusvelvollisuus. Vain miehellä on oikeus ottaa avioero. Nainen voi ainoastaan pyytää miestä suostumaan avioeroon tai hakea oikeudessa avioeroa rajoitetuin ehdoin. Koraani takaa naiselle oikeuden omistaa kiinteää ja irtainta omaisuutta, oikeuden perimysrahaan sekä perimysoikeuden. Islam oli syntyaikanaan 600-luvun Lähi-idässä hyvinkin edistyksellinen naisten oikeuksien suhteen. Lähteet:
|
